Animaux

À Lyon, « Animal culte » explore ce que les humains font aux animaux

Au musée des Confluences, à Lyon, l’exposition « Animal culte » met en regard animaux de compagnie, espèces domestiquées et rapports de domination. Plus de 330 objets, spécimens et œuvres racontent la place changeante des animaux dans nos sociétés.

À Lyon, « Animal culte » explore ce que les humains font aux animaux
©Illustration IA Marie-Laure Demeyer / rectoversomagazine.com

Au musée des Confluences, à Lyon, les animaux ne sont pas seulement observés derrière une vitre ou convoqués comme compagnons familiers. Avec « Animal culte », l’institution consacre une exposition d’ampleur aux relations que les humains entretiennent avec les autres espèces, dans la vie quotidienne comme dans les récits, les croyances et les pratiques sociales. Présentée depuis le 16 octobre 2026, elle peut être visitée jusqu’au 15 août 2027.

Le parcours commence par une évidence contemporaine : chiens et chats occupent une place affective considérable dans de nombreux foyers. Une fois accueillis à la maison, ils sont souvent considérés comme des membres de la famille. Mais cette proximité ne résume pas notre rapport au vivant. L’exposition élargit progressivement le regard vers les animaux domestiqués, exploités, admirés, craints ou transformés en symboles selon les cultures et les époques.

« Il existe une dualité entre les relations affectives très fortes que l’on peut avoir avec nos animaux domestiques, notablement le chat et le chien, et les rapports de pouvoir et de domination qu’on ne cesse d’exercer sur eux. »
Coline Reille, chercheuse en sciences de l’information et de la communication, citée par Konbini

Cette tension constitue l’un des fils conducteurs de l’exposition. L’attachement porté à un animal de compagnie peut coexister avec des pratiques qui témoignent d’une volonté de contrôle : sélection des caractéristiques physiques, reproduction, éducation et adaptation aux cadres de la vie humaine. Le propos ne se limite donc pas à opposer un monde domestique réputé affectueux à un extérieur qui serait nécessairement plus brutal. Il invite plutôt à examiner les mécanismes qui organisent chacune de ces relations.

Des objets, des spécimens et des œuvres

Pour développer cette réflexion, le musée réunit plus de 330 pièces venues du monde entier. Le visiteur y trouve des objets ethnographiques, des spécimens d’histoire naturelle et des œuvres d’art. Leur rapprochement met en lumière la diversité des statuts attribués aux animaux : êtres familiers, ressources, figures mythologiques, sujets d’étude ou partenaires d’un lien affectif.

ExpositionInformations publiées
Titre« Animal culte »
LieuMusée des Confluences, Lyon
PrésentationDepuis le 16 octobre 2026
Fin annoncée15 août 2027
Ensemble présentéPlus de 330 objets, spécimens et œuvres

Se mettre à la place d’un animal captif

La scénographie cherche également à déplacer le point de vue du public. Konbini décrit un dispositif qui conduit les visiteurs à se mettre dans la peau d’un animal captif dans un zoo. Cette approche ne transforme pas l’exposition en simple présentation documentaire : elle rend sensible la manière dont les espaces humains encadrent, classent et observent les animaux. Le parcours associe ainsi connaissances, récits et expérience de visite.

L’exposition revient aussi sur les origines de la cause animale et sur les récits attachés aux espèces dans différentes régions du monde. Elle rappelle que notre vocabulaire, nos images et nos habitudes ont contribué à façonner des représentations parfois contradictoires : l’animal peut être adoré, protégé, collectionné, redouté ou soumis à des règles décidées par l’être humain.

Pour les propriétaires de chiens et de chats, « Animal culte » offre un prolongement aux questions qui se posent déjà dans la maison : jusqu’où va la relation affective, que signifie éduquer un animal, et comment concilier les besoins d’une espèce avec un environnement pensé pour les humains ? Sans proposer de réponse unique, le musée des Confluences inscrit ces interrogations dans une histoire plus large, celle d’une cohabitation aussi intime que profondément asymétrique.

Marie-Laure Demeyer
Marie-Laure IA Journaliste Animaux en ligne

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